Auszug aus einer Predigt – Etwas, was ich, der ich immer schnell am aufgeben bin, sehr oft lesen muss:
[…]
Ich möchte, dass wir einen Moment ins Lukas-Evangelium, ins 18. Kapitel schauen. In Europa hier denkt ihr, dass ihr um etwas zu tun einfach mehr Erkenntnis braucht. Ihr habt hier bereits mehr Erkenntnis als ihr in einem Leben je ausleben könntet. Nun: Ihr braucht Erkenntnis und ihr braucht Theologie und ihr braucht die Schrift. Aber ihr braucht es ebenso, gekräftigt zu sein.
Euch tut es Not zu beten. Schaut euch Lukas 18 Vers 1 an: “ Er sagte ihnen aber auch ein Gleichnis dafür, daß sie allezeit beten und nicht aufgeben sollten “
Wisst ihr was? Niemand hat ein Problem mit bestimmten Aspekten des Gebets. Niemand hat ein Problem, das beten anzufangen oder zumindest einmal für irgend etwas zu beten. Das ist etwas relativ leichtes. Das Schwere ist über einen langen Zeitraum im Gebet zu bleiben ohne eines Tages entmutigt zu sein.
Nun, wenn ich hier davon spreche, dass jemand “aufgibt”, dann habt ihr möglicherweise das Bild von einer Person, die treu zu Gott ruft, er aber diese Gebete nicht beantwortet und so diese Person aufgibt wie ein Opfer. Nein! So eine Person ist rebellisch in ihrem “aufgeben”. Sie glaubt ihrem Gott nicht. Aufgeben? Weil Gott nicht eingegriffen hat? Ist Gott nicht souverän? Ist Gott nicht unendlich weise? Bete weiter.
Du sagst: “Nun, wie lang?”
Ich kann euch nur sagen, wie ich es tue. Bete bis Gott entweder das Anliegen erhört oder anfängt, dir das Verlangen zu nehmen. Bete einfach.
Du verharrst, du bleibst im Gebet, Du lässt ihn nicht gehen. Gott freut sich an den Menschen, die so kühn sind und ihm bei seinen Verheißungen nehmen. Er freut sich darüber.
Jemand ergreift es im Glauben und schreit; “Sohn Davids, sei uns barmherzig!”
“Seid still”
Aber diese blinden Männer waren nicht still.
Du hältst dich an den Hörnern des Altars fest und 1000 Männer können dich nicht wegreißen
“Hau ab von hier!”
“Ich bleibe da!”
“Lass mich gehen”
“Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn!”
Es gibt nichts, was nicht durch Gebet erlangt werden kann. Nichts. Es gibt nichts, was nicht durch Gebet gebaut werden kann. Nichts.
Du willst lernen, ein richtiger und nützlicher Diener Gottes zu sein? Dann lern zu beten. Lern zu beten.
Nun, in Vers 2 ( von Lukas 18 ) heißt es: “und sprach: Es war ein Richter in einer Stadt, der fürchtete sich nicht vor Gott und scheute sich vor keinem Menschen.” Das ist ziemlich gewöhnlich.
“Es war aber eine Witwe in derselbigen Stadt, die kam zu ihm und sprach: Rette mich von meinem Widersacher!”
Nun, sie ist eine Witwe. Nun, wenn wir hören, dass sie eine Witwe war, dann denken wir, dass das wohl ein wenig das Herz des Richters erweicht und ihm Mitleid auslöst, einfach weil sie eine Witwe ist. Aber genau das Gegenteil ist der Fall. Sie ist eine Witwe. Sie hat keinerlei ökonomische, politische oder gesellschaftliche Macht. Sie hat gar nichts. Sie wäre wie ein räudiger Hund, der an seiner Tür schnüffelt. “Rette mich vor meinem Widersacher”
Habt ihr einen Widersacher? Habt ihr jemanden, der gegen euch kämpft? Ihr habt jemanden. Fürsten und Kräfte und Mächte und Herrschaften kämpfen gegen das Eindringen des Evangeliums an diesem Ort, kämpfen gegen die Gründung einer Gemeinde, kämpfen gegen alles, was gut und göttlich und weise und heilig und tugendhaft und vorzüglich ist. Ihr habt einen Widersacher.
Du gehst zu Gott und sagst das: Rette mich von meinem Widersacher! Und er wollte lange nicht. Danach aber dachte er bei sich selbst: Ob ich mich schon vor Gott nicht fürchte, noch vor keinem Menschen scheue, so will ich dennoch, weil mir diese Witwe Mühe macht, ihr Recht schaffen, damit sie nicht schließlich komme und mich ins Gesicht schlage.
Ich wünschte, manche von euch würden es darauf anlegen, Gott so zu bestürmen, euch so an Gott zu halten und ihm so nachzugehen.
Du sagst: “Das ist so eine Art zu reden, ich mag diese Art zu reden nicht”
Ich weiß, ihr wollt nicht so reden, ihr seid so korrekt und fein, dass ihr nicht beten könnt. Lernt diese Art zu reden zu lieben. Kühne Männer kommen zu Gott und glauben ihm, weil er sich an solchem erfreut. Gott sagt euch hier, dass ihr ihn bestürmen sollt.
Ich erinnere mich an ein Erlebnis in den Bergen. Ich werde das nie vergessen, das war wirklich eine Lehrstunde über Gebet. Ich hatte da so ein Arbeitsbuch für frisch Gläubige verfasst. Und ich hatte eine ganze Menge von diesen Büchern mit in die Berge genommen, aber ich wollte jedem Pastor da ein paar davon geben. Sie waren für die Pastoren gedacht. Die Pastoren benötigten diese Bücher und die Pastoren sollten sie nehmen und sie entsprechend in ihren Gemeinde verteilen. Nun, ich kam da an und ich verteilte diese Bücher. Ich hatte eines übrig, das ich selbst ein wenig zum Lehren benutzte und da kam diese junge Gläubige, so ein junger Typ mit 17 oder 18 Jahren, der ziemlich groß gewachsen war für einen Peruaner, zu mir her. Das werd ich nie vergessen. Er sagte: “Bruder Paul, ist das dein letztes Buch?”
Ich sagte: “Ja”
Er spricht: “Kann ich es haben?”
Es war so am ersten Tag, am ersten morgen und ich sagte: “Nein, ich werde es zum lehren brauchen”
“Wenn du damit fertig bist, mit diesem Buch zu lehren, kann ich es dann haben?”
Ich sagte: “Nein. Das ist für die Pastoren. Es tut mir leid, aber ich habe diese Bücher für die Pastoren mitgebracht und ich werde dieses letzte Buch einem der Pastoren mitgeben.”
“Aber die Pastoren haben schon Bücher”
“Ja, und ich werde ihnen noch eins mehr geben!”
“O.k. …. Kann ich das Buch haben?”
Ich meine, jedes mal, wenn ich nach draußen ging, jedes mal, wenn ich aus dieser Lehmhütte kam, um zu lehren, dann verfolgte er mich. Und letztlich, bevor überhaupt die Konferenz rum war, da gab ich ihm einfach das Buch und bat den Pastor: “Kannst du mir bitte eines der Bücher geben, die ich dir gegeben habe, weil ich kann das nicht länger aushalten. Ich werde ihm eine reinschlagen und mein Zeugnis verlieren. Es muss was geschehen, nimm das Buch”
Er hat mich wirklich fix und fertig gemacht. Ich mache keinen Spaß. Ich hab das nicht erfunden, das ist wirklich geschehen. Und der Herr nahm das zum Anlass, mir etwas über das Gebet beizubringen. Dieser Junge verfolgte mich. Wenn ich allein im Badezimmer war, dann dachte ich, er steht direkt hinter mir. Er ging überall hin, wo ich hin ging.
“Ich brauch das Buch. Ich brauch das Buch. Ich brauch das Buch.”
Das war unglaublich, ich hab niemals je solch eine Hartnäckigkeit gesehen.
Wisst ihr, ich hab das gelesen. Jim Ellis sagte folgendes. Ich denke, da hat er einen Freund zitiert, aber das war eines der Dinge, die ich für den Rest meines Lebens nicht vergessen konnte:
“Gott liebt es das Vertrauen seiner Kinder zu verteidigen. Gott liebt es, das Vertrauen seiner Kinder zu verteidgen”
Und ich liebe zu sagen: “Gott liebt es, selbst das kleinste Vertrauen seiner Kinder zu verteidigen”
In dem Gleichnis in Lukas 18 haben wir einen bösen Richter. Nun, Gott gibt uns dieses Gleichnis nicht, dass wir ihn in irgend einer Weise mit diesem bösen Richter gleichsetzen, überhaupt nicht. Es ist im Grunde dasselbe wie es hier heißt:”
Wenn ihr nun, die ihr böse seid, wisst, euren Kindern gute Gaben zu geben, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel den Gutes geben, die IHN darum bitten.
Verstanden? Jesus sagt nicht: Gott ist wie ein böser Richter. Er sagt: Wenn ein böser Richter, der weder Gott fürchtet, noch sich um Menschen sorgt, jemanden hilft, der ihn beständig nervt, wie viel mehr wird euer himmlischer Vater eure Gebete hören?
Leute fragen mich manchmal: “So, warum beantwortet Gott nicht einfach zügiger Gebete, anstatt dessen, dass ich vielleicht so lange im Gebet verharre bis er es dann irgendwann tut?”
Nun, ich mag da nicht brutal sein, aber eine Person, die solch eine Frage stellt, die hat niemals sehr lange gebetet und bekam eine Antwort, bekam ein Gebet erhört. Ich weiß nicht genau, warum Gott das so macht. Aber ich weiß, dass uns das verändert. Ich weiß, dass er seine Zeit hat, zu der er eingreift. Aber es gibt eine Sache, die mich im Gebet halten wird und das ist, wenn du jemals im Gebet ausgehalten hast und dann endlich das Gebet erhört und erfüllt wird, wenn Gott endlich geantwortet hat, dann ist das eine Freude, eine unaussprechliche Freude, weil du weißt: ER hat das Gebet erhört.
Ich meine, du weißt dann, dass du mit Gott gesprochen hast. Du weißt dann: Das ist nicht einfach eine vergebliche, religiöse Übung, sondern: Ich hab das täglich vor ihn gebracht und ER hat geantwortet. Du freust dich dann nicht nur wegen der Gebetserhörung an sich, sondern, WEIL es ein weiteres mal bestätigt, dass ER ein Gott ist, der SPRICHT, der HÖRT und der auch HANDELT.
1. Gott wohnt in einem Lichte, dem keiner nahen kann. Von seinem Angesichte trennt uns der Sünde Bann. Unsterblich und gewaltig ist unser Gott allein, will König tausendfaltig, Herr aller Herren sein.
2. Und doch bleibt er nicht ferne, ist jedem von uns nah. Ob er gleich Mond und Sterne und Sonnen werden sah, mag er dich doch nicht missen in der Geschöpfe Schar, will stündlich von dir wissen und zählt dir Tag und Jahr.
3. Auch deines Hauptes Haare sind wohl von ihm gezählt. Er bleibt der Wunderbare, dem kein Geringstes fehlt. Den keine Meere fassen und keiner Berge Grat, hat selbst sein Reich verlassen, ist dir als Mensch genaht.
4. Er macht die Völker bangen vor Welt- und Endgericht und trägt nach dir Verlangen, lässt auch den Ärmsten nicht. Aus seinem Glanz und Lichte tritt er in deine Nacht: Und alles wird zunichte, was dir so bange macht.
5. Nun darfst du in ihm leben und bist nie mehr allein, darfst in ihm atmen, weben und immer bei ihm sein. Den keiner je gesehen noch künftig sehen kann, will dir zur Seite gehen und führt dich himmelan.
1. Bei dir, Jesu, will ich bleiben, stets in deinem Dienste stehn; nichts soll mich von dir vertreiben, will auf deinen Wegen gehn. Du bist meines Lebens Leben, meiner Seele Trieb und Kraft, wie der Weinstock seinen Reben / zuströmt Kraft und Lebenssaft.
2. Könnt ich’s irgend besser haben / als bei dir, der allezeit soviel tausend Gnadengaben / für mich Armen hat bereit? Könnt ich je getroster werden / als bei dir, Herr Jesu Christ, dem im Himmel und auf Erden / alle Macht gegeben ist?
3. Wo ist solch ein Herr zu finden, der, was Jesus tat, mir tut, mich erkauft von Tod und Sünden / mit dem eignen teuren Blut? Sollt ich dem nicht angehören, der sein Leben für mich gab? Sollt ich ihm nicht Treue schwören, Treue bis in Tod und Grab?
4. Ja, Herr Jesu, bei dir bleib ich / so in Freude wie in Leid; bei dir bleib ich, dir verschreib ich / mich für Zeit und Ewigkeit. Deines Winks bin ich gewärtig, auch des Rufs aus dieser Welt; denn der ist zum Sterben fertig, der sich lebend zu dir hält.
5. Bleib mir nah auf dieser Erden, bleib auch, wenn mein Tag sich neigt, wenn es nun will Abend werden / und die Nacht herniedersteigt. Lege segnend dann die Hände / mir aufs müde, schwache Haupt; sprich: >Mein Kind, hier geht’s zu Ende; aber dort lebt, wer hier glaubt.<
6. Bleib mir dann zur Seite stehen, graut mir vor dem kalten Tod / als dem kühlen, scharfen Wehen / vor dem Himmelsmorgenrot. Wird mein Auge dunkler, trüber, dann erleuchte meinen Geist, dass ich fröhlich zieh hinüber, wie man nach der Heimat reist.
Vater, ich werde heute eine Botschaft predigen, bei der ich selber damit zu kämpfen habe, sie zu leben. Herr, erlaube mir nicht, mich in die Heuchelei zu begeben, dass ich Leute glauben mache, ich sei etwas, was ich in Wirklichkeit gar nicht bin. Denn ich weiß Herr, dass es nichts derartiges wie einen großen Mann Gottes gibt, sondern nur schwache, erbärmliche, ungläubige Männer eines großen und barmherzigen Gottes. Oh Herr, wenn du doch durch die Kraft deines Geistes auch mein Leben durch diese Botschaft verändern würdest und mich mehr dem Bild deines Sohn gleich gestalten würdest, so wäre ich zutiefst dankbar.
Hilf uns allen, Herr, in Jesu Namen. Amen.
Ich bin so müde davon, einfach nur Dinge zu tun. Ich bin so müde davon, mein Leben als Christ darauf herunter reduziert zu haben, welche Leistung ICH bringe und was ICH tue. Jesus Christus sagt mir: Mein Joch ist SANFT und meine Last ist LEICHT. Und er sagt mir: Es geht nicht darum, WAS du tust, denn ich kann Steine aufstehen lassen, um das zu tun, WAS du tust und sie es besser tun lassen als du es tust. Aber das Siegel, mit dem ich dich versiegelt habe, mein Beschluss und Plan, ist, dass du in MEIN Bild verwandelt werden sollst.
Danach verlangt Jesus und ich teile euch mit, dass all die Probleme, oder zumindest die meisten Probleme in deinem Leben davon kommen, wer du NICHT bist. Die Probleme kommen von deinem Charakter her, von deiner Person her. Unser Gezanke in unseren Ehen kommt fleischlichen Ausbrüchen. Diese Ausbrüche kommen daher, nicht Jesus Christus wider zu spiegeln. Die Probleme zwischen Brüdern, die Probleme im Leben, die Zerrüttung unseres eigenen Gewissens, all das kommt daher, dass wir DAS nicht genug betonen, was betont werden sollte und zwar: WIE JESUS zu werden.
Jeder will Etwas TUN, wenn wir eigentlich wollen sollten, Etwas zu SEIN.
Nun hört mir zu. Das könnte einige von euch freisetzen. Stehst du jemals morgens auf und hast dein Stille Zeit, bist in der Gegenwart Gottes, studierst das Wort und Gott scheint zu dir zu sprechen und dann gehst du da raus und gibst allen Zeugnis und du warst gehorsam und du hast es an diesem Tag einfach hin bekommen. Du warst echt oben auf, hast deine Frau geliebt und nicht nach der Katze getreten, du bist mit Gott gewandelt. Und du bist so voll Freude am Ende des Tages.
Am nächsten Tag stehst du auf, hast verschlafen, hättest diese Sendung am Abend nicht ansehen sollen, du hättest im Wort sein sollen, du hast kein Zeugnis gegeben als du eine Gelegenheit hattest und in einem echten Sinn bist du voll Sorge. Wisst ihr, was das ist? Götzendienst. Du bist die Quelle deiner eigenen Freude geworden. Deine Freude kommt von dir und von deinen andauernden Werken. Meine Freude kommt von dem vollbrachten Werk Jesu Christi. Nun, ich will gehorsam sein, ich will Zeugnis geben, ich will meine Frau lieben und ja, der heilige Geist überführt mich, wenn ich das nicht tue, aber der Punkt ist: Arm im Geist zu sein ist etwas wunderbares, denn wenn du realisierst – ich sagte jungen Predigern früher : Wenn du predigst, brauchst du die Kraft Gottes auf deinem Leben. Jetzt sage ich ihnen: Um deine Schuhe zu binden brauchst du die Kraft Gottes auf deinem Leben. Ohne das kannst du nicht atmen. Manchmal werde ich eingeladen zu Gemeinde-Wachstums-Konferenzen – nicht sehr oft. Und sie sprechen über all die großen Dinge, die sie tun wollen. Und ich steige auf die Kanzel und sage: Lasst mich fragen. Von wem kommt jeder Atemzug? Von Gott. Von wem kommt jeder Schlag deines Herzens? Von Gott. Und ihr hier, all die Pastoren, Prediger, Evangelisten, Missionare mit all diesen großen Plänen. Nun sagt mir: Ihr könnt doch nicht einmal atmen, euer Herz wird nicht einmal schlagen, außer wenn ihr die Kraft Gottes auf eurem Leben habt
Ohne die Gnade Gottes werde ich für euch hier nicht mehr sein als eine überschäumende Demonstration egoistischen Fleisches. Das ist alles, was ich je in mir selbst sein werde. Ich habe heute morgen durch den Galaterbrief gelesen und das hat mich so getroffen. Ich las das da. Es ging um Meinungsverschiedenheiten und Streitigkeiten und solche Dinge. Und ich stellte fest, dass ich genau das manchmal mit meiner Frau tue. Und es zeigt mir: Es war nicht einfach nur so, dass wir halt ein Problem oder eine kleine Unstimmigkeit hatten. Tatsache ist. Ich bin in diesem Moment im Fleisch. Ich bin im Fleisch und bin nicht abhängig von der Kraft Gottes und der Grund dafür ist, dass ich nicht arm im Geist bin.
Wenn jemand sagt: Ich bin arm im Geist! Dann frag ich ihn: Wie viel betest du? Wie viel zitterst du? Wie viel machst du dich abhängig von der Weisheit Gottes, die in seinem Wort offenbart ist? Armut im Geist. Gemeinde, hört mir zu. Ist es nicht wundervoll, dass ihr nicht irgend etwas Großes darstellen müsst? In Wirklichkeit müsst ihr nämlich etwas Niedriges sein. Etwas, das zerbrochen und demütig ist. Zurück zu stehen, den anderen die Füße zu waschen, zaghaft und furchtsam zu sein vor jeder Aufgabe, vor die ihr gestellt sein, so dass euch diese Not auf die Knie bringt. Zu begreifen, dass wenn ihr aufsteht morgens, dass ihr euch keinen Zentimeter bewegen könnt, weil ihr ohne die Kraft Gottes auf eurem Leben gewiss fallen werdet. Genau das bedeutet die Stelle im “Vater Unser” – “Und führe uns nicht in Versuchung”. Man erkennt seine Schwachheit und erkennt, dass man eine gewaltige Not an Gnade hat.
Selig sind die geistlich Armen; denn ihrer ist das Himmelreich!
„In unserer materialistischen, westlichen Welt ist der Schlüssel, hart für die RICHTIGEN DINGE zu arbeiten. Und diese Dinge sind an sich ja absolut keine Dinge, sie sind die persönliche Beziehungen zu Gott und den Menschen“
[…]
Die große Bürde des christlichen Lebens ist “Zeit”. Was meine ich damit? Es liegt so viel zu tun vor uns und man fragt sich, wie man das alles schaffen soll. Seht ihr, so viele Leute haben so ein falsches Verständnis, dass das “Glaubensleben” einfach ein Teil des Lebens ist. Aber Jesus ist nicht ein einzelner Gang bei einem großen Essen. Jesus ist das Essen. Und tausend Leben würden dir nicht genug Zeit geben, die Tiefen eines angemessenen Gebetslebens auszuloten oder um die Segnungen Gottes zu erfassen. Tausend Jahre um einfach nur eine einzige Stelle in der Schrift zu studieren, würden nicht ausreichen, um die Tiefen dieser Stelle der Schrift auszuloten. Es wäre unmöglich.
Wir haben nur ein Leben zu leben.
Lebst du für die Ewigkeit?
Lebst du für den Tag an dem alle Menschen vor Gott stehen?
Oder lebst du für die Dinge, die Schall und Rauch sind?
Worum geht es in dieser Welt?
Ruhm – Aber der wird vergehen.
Reichtum – Aber du wirst immer noch sterben
Jung sein – Du wirst alt werden.
Schönheit – Du wirst hässlich werden
Alles, was die Welt dir anbietet, das schwindet dahin. Warum willst du dich selbst völlig den Dingen hingeben, die keinen ewigen Wert haben und andererseits so wenig Zeit in die Ewigkeit investieren?
Dann sind da deine Füße. Die Richtung, in die du läufst. Was ist die Richtung deines Lebens? Wandelst du in den Wegen des Herrn? Wird dein Leben von den Geboten der Schrift bestimmt? Ist das Wort Gottes dir eine Leuchte für deine Füße und ein Licht auf deinem Wege? Wohin wirst du gehen? Was sind deine Pläne um dem Herrn zu dienen? Ich bin der Leiter einer Missionsgesellschaft. Mission. Denkst du über all die Menschen in der Welt nach, die ohne Christus sterben? Und dass niemanden ihnen das Evangelium predigt? Denkst du jemals über die Verlorenen nach? Denkst du jemals über die Völker nach, in denen überhaupt kein Evangelium gepredigt wird? Denkst du jemals darüber nach, wie wunderbar es sein könnte, das Evangelium Jesu Christi zu diesen Leuten zu bringen? Dass dein Leben für jemanden etwas zählt und Sinn hat. Da gibt es ganze Völker, die das Evangelium Jesu Christi nicht haben. Ist da nicht genug Mitleid in deinem Herzen, über sie zu weinen? Wofür wollt ihr euer Leben geben?
Wollt ihr geboren werden? In die Schule gehen? Arbeiten? In den Ruhestand gehen und dann sterben?
Das herrliche Evangelium wurde uns gegeben. Ein Sohn starb. Ist von den Toten auferstanden. – Wir sind berufen worden, an dieser großen Erlösung teil zu haben und unsere Leben für das Einzige zu geben, was zählt.
( Vers 18 ) Es offenbart sich nämlich Gottes Zorn vom Himmel her
Also, ich hab wohl keine bessere Erklärung jemals gelesen als sie Paulus im ersten Kapitel des Römerbriefes gibt. Sie ist absolut nachvollziehbar und logisch. Er beginnt aber mit einer These und sagt: Gott ist zornig. Viele Leute mögen sagen: „Das kann ich und will ich nicht glauben, ich glaube an einen Gott der Liebe“. Aber, sie sagen damit: „Eigentlich ist es egal, ob ein Pädophiler ein Kind missbraucht oder nicht, schließlich glaube ich ja an einen Gott der Liebe, der allen alles verzeiht“. Ich für mich hätte lieber einen zornigen Gott, der zornig über das Böse ist, was Menschen tun.
über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen,
Wieder: Worüber ist Gott zornig? Über 2 Dinge.
1. Über alle Gottlosigkeit der Menschen. Was bedeutet Gottlosigkeit? Nun, damit ist nicht nur Atheismus gemeint, sondern jede Form von Anbetung der Schöpfung. Wer zu Mutter Natur betet, der lästert damit im Grunde Gott, weil er leugnet, dass Gott die Natur geschaffen hat und nicht die Natur sich selbst. An manchen Orten werden Menschen verehrt. So wie im dritten Reich. Ein „Heil Hitler“ war Menschenverehrung. Wenn frühe Christen gezwungen werden sollten, zu bekennen, dass Kaiser Nero der „HERR“ ist, anstatt zu bekennen: „Christus ist der HERR“, dann war das ebenso eine Form von Menschenverehrung. Man gab nicht Gott die Ehre, WEIL ER der Schöpfer ist, sondern man verehrte ein Geschöpf. Auch das Beten zu Götzen, die die Bibel teils „Nichtse“ nennt, was sie auch sind, ist Gottlosigkeit. Man nimmt dem lebendigen und einzigen Gott die Ehre auf Kosten von Götzen, die doch tot sind und nicht helfen können und die Welt eben nicht geschaffen haben.
2. Über die Ungerechtigkeit der Menschen
Was ist damit gemeint? Nun, ein Gerechter ist jemand, der so lebt, dass ihm niemand, nicht einmal Gott, der alles sieht, etwas vorwerfen kann. Wenn man ihm aber etwas vorwerfen kann z.B. Lüge, Betrug, Mord, Gier, Habsucht, Ehebruch – was immer, dann ist er kein Gerechter mehr, sondern ein Ungerechter und zieht damit den Zorn Gottes auf sich. Alle Ungerechtigkeit zieht Gottes Zorn auf sich.
welche die Wahrheit durch Ungerechtigkeit aufhalten, ( Vers 19 ) weil das von Gott Erkennbare unter ihnen offenbar ist, da Gott es ihnen geoffenbart hat;
Sie halten also die Wahrheit nieder durch Ungerechtigkeit. Dadurch, dass sie Böses tun und gottlos leben, halten sie die Wahrheit nieder. Sie unterdrücken mit all ihrer Kraft die Wahrheit. Was ist die Wahrheit? Dass Gott IST und dass sie eigentlich ihm zur Ehre leben müssten. Warum dankt man Gott? Weil man alles, was man an Gutem empfangen hat, von Gott empfangen hat. Jede Freude, jeder schöne und glückliche Moment, den ein Mensch im Leben haben kann, der geht auf Gott zurück, weil er den Menschen geschaffen hat und der Mensch somit Gottes Schöpfung ist. Und genau diese Wahrheit unterdrücken Menschen, wie wir weiter sehen werden.
( Vers 20 ) denn sein unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit, wird seit Erschaffung der Welt an den Werken durch Nachdenken wahrgenommen, so daß sie keine Entschuldigung haben.
Gott kann erkannt werden? Woran kann man ihn erkennen? An seinen Werken, die man seit Erschaffung der Welt sehen kann. Was sind das für Werke? Eines davon ist, dass überhaupt etwas existiert. Diese Welt hier existiert nur, weil Gott sie geschaffen hat. Alles um uns herum existiert nur, weil Gott es geschaffen hat. Man kann immer mehr ins Detail gehen: Das Leben, sei es Pflanze, Tier oder Mensch, das existiert nur, weil es Gott geschaffen hat. Das ist ja auch das Schlimme an der Behauptung, der Mensch sei durch Evolution entstanden ( 95 Thesen gegen die Evolution – Wissenschaftliche Kritik am naturalistischen Weltbild ) sei. Warum ist das so schlimm? Nun, wenn Gott IST und er die Welt geschaffen HAT, dann nimmt man Gott alle Ehre für das, WAS er geschaffen hat. Ich meine, was haben wir heute für Klagen laufen wegen Urheberrechtsverletzungen.
Schmetterling
Wenn Gott der Urheber der Schöpfung war, dann ist es doch gotteslästerlich, etwas anderes zu behaupten. Vor allem, man stelle sich vor, wie absurd das ist. Wir Menschen haben ein paar Menschen unter uns, die z.B. in der Forschung manch Erstaunliches vollbracht haben, eines davon ist, dass wir heute Internet haben und uns darüber mit Menschen austauschen können, die hunderte oder tausende Kilometer von uns entfernt leben. Und wir verstehen einiges z.B. von menschlicher Genetik und der Funktionsweise des menschlichen Körpers, aber vieles ist uns noch ein Rätsel und niemals ist es auch nur einem Wissenschaftler gelungen, Leben zu erzeugen. Ein Naturgesetz ist das: „Leben entsteht nur aus Leben“ – d.h., wenn wir „neues“ Leben entstehen sehen, vom kleinsten Einzeller bis hin zum Menschen und noch größeren Lebewesen, dann entsteht dieses Leben immer nur aus Fortpflanzung. Die einzige Möglichkeit, dass Leben „neu“ entsteht, die uns heute bekannt ist, ist Fortpflanzung. Und wenn jemand behauptet, dem sei nicht so, dann muss er erst einmal beweisen und das kann er nicht, da man nicht mal in modernsten Laboren in der Lage ist, mit viel Intelligenz und Technik – man sollte meinen mit den besten Voraussetzungen – Leben zu schaffen. Und es ist wirklich gottlos, dem Leben zu attestieren, es sei durch Zufall entstanden, wenn unsere besten Wissenschaftler nicht schaffen, selber so was zu bauen. Sollte doch ein Klacks sein. Aber nein. Was muss ich hören? DAS LEBEN IST SO KOMPLEX, DASS ES NUR DURCH ZUFALL ENTSTEHEN HÄTTE KÖNNEN.
( Vers 21 ) Denn obschon sie Gott erkannten, haben sie ihn doch nicht als Gott gepriesen und ihm nicht gedankt, sondern sind in ihren Gedanken in eitlen Wahn verfallen, und ihr unverständiges Herz wurde verfinstert.
Angesichts dessen, was man erkennen KANN, wenn man nur seine von Gott geschaffenen Äuglein aufmacht, muss es einen ja eigentlich gerade zu anspringen wie eine Kröte in deren Sprungweg man geraten ist. GOTT hat das alles hier geschaffen.
Kröte
Aber nein. Man verschließt letztlich die Augen davor und sagt: „Es ist kein Gott“ – Und dann wird es finster. Es ist schon hart, das zu lesen, wenn da steht „ihr unverständiges Herz wurde verfinstert“. Warum wurde es verfinstert? Weil sie die Wahrheit in Ungerechtigkeit nieder gehalten haben. Die Wahrheit, dass Gott IST, dass sie nicht Produkt eines Zufalls ( oder vielen aber Millionen „Zufällen“ ) sind, sondern, dass sie Geschöpf sind und Gott einfach Gott ist und sie ihn von seinem hohen Thron niemals herunter holen können. Das ist ja der Wahnsinn. Dadurch, dass man seine Augen verschließt, wird das eigene Herz verfinstert. Aber dadurch verschwindet Gott nicht. Und nur, weil man Gott weder erkennen noch sehen will, ist er ja nicht verschwunden. Das ist wie, wenn sich jemand vor mir hinter einer Mauer versteckt. Ist er dadurch verschwunden? Nein, er ist hinter der Mauer. Ich sehe ihn nicht, aber Gott sieht ihn und GOTT IST DA, ob ein Mensch das nun will oder nicht.
( Vers 22 ) Da sie sich für weise hielten, sind sie zu Narren geworden
Es ist schrecklich, das zu lesen. Sie selbst haben sich für weise gehalten. Was mir oft auffällt. Viele derer, die ich jetzt einfach mal „Gottesleugner“ nenne, sind sehr intelligente Menschen. Sie sind nicht dumm, sie verstehen viel und verstehen – nachweislich – hochkomplexe Sachverhalte, die der „Durchschnittsmensch“ nicht zu verstehen vermag. Aber sie tun sich unheimlich schwer, anzuerkennen, dass der Mensch nicht die höchste Intelligenz im Universum ist. Und wie gesagt, es ist einfach narrenhaft, Gott zu leugnen. Weil durch Leugnung verschwindet Gott ja nicht. Der lebendige Gott ist ja nicht so einer, den sich die Menschen ausgedacht haben und wenn man nimmer an ihn denkt, dann verschwindet er. Nein. Er ist da, ob wir ihn nun erkennen oder nicht. Um Grunde täuscht ein Atheist vor allem doch nur sich selbst. Auch jeder, der sagt: „man kann das mit Gott nicht so genau wissen, vielleicht ist er einfach nur eine höhere Substanz“, der täuscht sich. Warum ist der lebendige Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde ein persönlicher Gott? Nun, er hat den Menschen mit einer Persönlichkeit geschaffen. Er musste also gewusst haben, WAS das ist. Er musste es kennen, um es schaffen zu können und dementsprechend muss er auch in der Lage sein, auf persönlicher Ebene zu kommunizieren, und dazu muss sogar vielmehr eine Person sein. Der lebendige Gott ist ein persönlicher Gott. Der, der den Mund geschaffen hat, soll der etwa nicht sprechen können? Der, der das Ohr geschaffen hat, soll der etwa nicht hören können? Der, der das Auge geschaffen hat, soll der etwa nicht sehen können?
( Vers 23 ) und haben die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes vertauscht mit dem Bild vom vergänglichen Menschen, von Vögeln und vierfüßigen und kriechenden Tieren.
Ich hab mich lange gefragt, was das genau meint. Ich hab irgendwie nicht so recht einordnen können, was er genau meint. Aber irgendwann ging es mir dann auf. Es bezieht sich vor allem auf die Anbetung von Götzen. Das zweite Gebot der zehn Gebote lautet folgendermaßen:
Du sollst dir kein Bildnis noch irgend ein Gleichnis machen, weder dessen, das oben im Himmel, noch dessen, das unten auf Erden, noch dessen, das in den Wassern, unterhalb der Erde ist. Bete sie nicht an und diene ihnen nicht; denn ich, der HERR, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott[…] ( 2. Mose 20, 4-5 )
Das findet man ihn vielen Religionen und das fand man auch damals schon. Im Grunde vergöttert man die Schöpfung. Man erweist dem Geschöpf die Ehre, die dem einzig wahren Gott zusteht. Aber die Schöpfung vergeht, Gott aber bleibt ewig.
( Vers 24 )Darum hat sie auch Gott dahingegeben in die Gelüste ihrer Herzen, zur Unreinigkeit, daß sie ihre eigenen Leiber untereinander entehren, ( Vers 25 ) sie, welche die Wahrheit Gottes mit der Lüge vertauschten und dem Geschöpf mehr Ehre und Dienst erwiesen als dem Schöpfer, der da gelobt ist in Ewigkeit. Amen!
Im Grunde sagt Paulus genau das, was ich oben geschrieben habe. Man entschuldige Wiederholungen. Aber es heißt hier, dass Gott die Menschen dahingegeben hat. Das ist grausam. Wenn man jemanden dahin gibt. Man überlässt jemanden sich selbst. Es gibt Menschen, die brauchen Hilfe, vielleicht haben sie eine Krankheit, vielleicht haben sie eine extreme psychische Störung. Wenn ein Arzt sie nun behandeln sollte, sich aber weigert und sagt: „Ich habe sie dahin gegeben!“ – dann wäre das schrecklich. Was er sagt: Ich überlasse diese Menschen nun sich selbst, ich überlasse sie ihrem Schicksal. Im Fall Gottes hier ist es aber keineswegs so, dass der Mensch das Opfer eines zynischen und bösen Arztes geworden ist, sondern dieses Ende hat sich der Mensch selbst ausgesucht, dadurch, dass er sich geweigert hat, anzuerkennen, dass GOTT ist und dass Gott eben Gott ist. Er hat ihm weder die ihm gebührende Ehre erwiesen, noch hat er ihm gedankt. Sondern er hat die Wahrheit in Ungerechtigkeit niedergehalten, wenn sie am Boden lag, hat er weiter auf sie eingetreten bis die Wahrheit für ihn tot liegen blieb. Und deswegen hat Gott den Menschen dahingegeben.
Wozu hat er sie dahingegeben? Gott hat sie den Gelüsten ihres Herzens dahingegeben. Er lässt sie treiben, was sie wirklich wollen. Sind die Gelüste ihres Herzens gut? Nein, sie sind unrein und entehrend. Was tun sie?
( Vers 26 ) Darum hat sie Gott auch dahingegeben in entehrende Leidenschaften. Denn ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch vertauscht mit dem widernatürlichen; ( Vers 27 ) gleicherweise haben auch die Männer den natürlichen Verkehr mit der Frau verlassen und sind gegeneinander entbrannt in ihrer Begierde und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den verdienten Lohn ihrer Verirrung an sich selbst empfangen.
Diese Verse werden oft ausgelassen. Eigentlich braucht man auch nicht viel dazu sagen. Aber es heißt hier ganz klar: Widernatürlicher Geschlechtsverkehr, widernatürliche Begierde z.B. zum gleichen Geschlecht hat ihre Wurzeln in Gottlosigkeit. Deswegen ist kirchliche „Homo-Ehe“ im völligen Widerspruch zu dem, was göttlich ist. Ehe ist immer zwischen EINEM MANN und EINER FRAU. Das ist natürlich. Wenn man heute sagt: „Ich denke, dass nur Mann und Frau eine Ehe eingehen sollten und miteinander schlafen sollten“, dann wird man sehr schief angesehen. Was hast du da gesagt? Wir leben im 21 Jahrhundert. Nun. Homosexualität und darüber hinaus, dass man auch heterogeschlechtlich immer wieder die Partner wechselte, gab es auch schon im 1. Jahrhundert. Das ist nichts neues. Das gab es immer. Aber die Frage ist: Ist das richtig?
Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und seiner Frau anhangen, und sie werden zu einem Fleisch werden. ( 1. Mose 2, 24 )
Das ist natürlich. Zu diesem Zweck gibt es zwei Geschlechter. Das andere ist widernatürlich und dazu brauch ich nicht mal eine Bibel, schon allein der männliche und weibliche Körperbau erlauben nur eine Art von natürlichem Geschlechtsverkehr. Tut mir Leid, aber das ist wie einen Elefanten in einen Smart zu platzieren. Irgendwas stimmt dann eben nicht und ich spare mir an dieser Stelle weitere Erläuterungen.
( Vers 28 ) Und gleichwie sie Gott nicht der Anerkennung würdigten, hat Gott auch sie dahingegeben in unwürdigen Sinn, zu verüben, was sich nicht geziemt,
Wieder, mir graust es davor, wenn ein Mensch von Gott hingegeben ist, wenn ein Mensch von Gott aus sich selbst überlassen ist. Die Schrift macht sehr klar, wie Gott mit seinen Kindern umgeht. Die züchtigt er. Warum? Weil er sie lieb hat.
[…]und ihr habt das Trostwort vergessen, womit ihr als Söhne angeredet werdet: «Mein Sohn, achte nicht gering die Züchtigung des Herrn und verzage nicht, wenn du von ihm gestraft wirst! Denn welchen der Herr lieb hat, den züchtigt er, und er geißelt einen jeglichen Sohn, den er aufnimmt.» ( Hebräer 12, 5-6 )
Wenn jemand von Gott dahingegeben ist und tun kann, was er will, ohne, dass er von Gott auf die eine oder andere Art und Weise gezüchtigt wird, dann ist das wirklich etwas schreckliches. Wenn man von Gott weder Schläge einstecken muss, noch zur Umkehr gerufen wird, dann ist das ein schreckliches Gericht. Weil Gott den Menschen sich selbst überlässt. Bei Vergewaltigungen spricht man davon, dass z.B. ein Mann seinen Mutwillen mit einer Frau trieb. Das ist absolut schrecklich und niederträchtig, je so mit einer Frau umzugehen, weil eine Frau des Schutzes und nicht der Ausbeutung bedarf. Frauen sind keine Objekte, sondern beschützenswert. Ich meine, ich weiß, wir in Deutschland fahren auf der Emmanzenschiene, aber wenn ihr woanders hinkommt, wo weniger Recht und Ordnung herrscht, wo z.B. das Militär machen darf, was es will, dann wird mir anders. Im 2. Weltkrieg: Wie viele Frauen sind vergewaltigt worden von Soldaten? Heutzutage in Kriegsgebieten: Wie viele Frauen werden da täglich geschändet? Es ist eigentlich kaum auszuhalten, wenn man über die Bosheit von Menschen und vielen Männern nachdenkt. So absolut verabscheuungswürdig. Und nun, wenn ein Mensch mit sich selbst tun darf, was er will, das ist ebenso traurig und zum heulen.
Übrigens, warum verwende ich hier solche Beispiele und Bilder? Um zu zeigen, wie schlimm das ist, was der Text hier aussagt, wie schlimm es ist, wenn Gott einen Menschen dahin gibt.
( Vers 29 ) als solche, die voll sind von aller Ungerechtigkeit, Schlechtigkeit, Habsucht, Bosheit; voll Neid, Mordlust, Zank, Trug und Tücke, ( Vers 30 ) Ohrenbläser, Verleumder, Gottesverächter, Freche, Übermütige, Prahler, erfinderisch im Bösen, den Eltern ungehorsam; ( vers 31 ) unverständig, unbeständig, lieblos, unversöhnlich, unbarmherzig;
Hier zählt Paulus die Summe der menschlichen Bösartigkeit und Boshaftigkeit auf. Ich mag nur ein paar wenige aufgreifen.
„Erfinderisch im Bösen“ – Ich bin mit Videospielen groß geworden. Ich hab einiges an Spielen gespielt. Es gibt neben Super Mario und Fußball-Spielen auch eine ganze Menge anderer Spiele. Man muss dabei bedenken, alles, was man dabei im Spiel tun kann, das muss man auch programmieren. Wenn ich einer menschlichen Spielfigur in den Kopf schießen kann und sie sich dann in besonderer Weise zu Boden krümmt, dann ist das eben so programmiert, dass das genauso spielbar ist. Also ich rede jetzt nicht als einer, der von außen diese „Killerspiele“ betrachtet hat und nicht weiß, was das ist, sondern als jemand, der jahrelang alle möglichen Shooter gespielt hat und weiß, wovon er redet. Und man kann es da richtig sehen, wir Menschen sind erfinderisch im Bösen. Wenn man einen Shooter spielt, auch einen sehr taktischen Shooter, dann überlegt man – auch wenn es nur virtuell ist, wie man seinem Gegner den größt möglichen Schaden zufügen kann. Man sagt ja: Ohne Wettbewerb und Kampf ist das Spiel langweilig. Nun gut, darin liegt sicher tatsächlich ein Reiz, aber es ist eigentlich Gier, Gier nach Erfolg und Freude am Bösen, indem man dem anderen auf möglichst perfide und böse Weise eine Falle stellt.
„Prahler“ – Was ist so schlimm am prahlen? Nun, man tut so, als ob man irgend etwas, was man besitzt oder erreicht hat, aus eigener Kraft erreicht hat. Das stimmt aber nicht. Das ist eine Lüge. ALLES, womit man angeben kann, das hat man von Gott. Und anstatt Gott dafür zu danken und damit zuzugeben, dass Gott der KING ist und nicht man selbst, betet man sich selbst an bzw. lässt sich selbst anbeten.
„Unbarmherzig“ – Gott ist barmherzig. Trotz dessen, dass Gott zornig über die Menschen ist, erbarmt er sich über Sünder und rettet sie aus ihrer Schlechtigkeit, Gier und Habsucht. Gott erbarmt sich über den Elenden. Wenn wir unbarmherzig sind, dann spiegeln wir Gott nicht wieder, der barmherzig ist, trotz seines Zorns und der in seiner Gnade und Barmherzigkeit Menschen zur Umkehr ruft.
( Vers 32 ) welche, wiewohl sie das Urteil Gottes kennen, daß die, welche solches verüben, des Todes würdig sind, es nicht nur selbst tun, sondern auch Gefallen haben an denen, die es verüben.
Das schlimme ist, dass die meisten nicht umkehren, selbst wenn sie eigentlich wissen, dass sie es sollten, sondern sie freuen sich, dass andere sich mit ihnen zusammen im Dreck wälzen und es mit ihnen gemeinsam weiter schlimmer treiben.
Nun. Gott ruft aber zur Umkehr. In seiner Gnade und Liebe und er will Sünder retten.
Aber der Artikel ist lang genug, deshalb nur ein Link zum Kreuz.
Unwise Sheep 