Eine recht interessante englischsprachige Plattform für reformierte Theologie ist “Radio Free Geneva”, die von Dr. James White gehosted wird, wo er exemplarisch typisch arminianische Auffassungen mit reformierten Auffassungen vergleicht und dabei sehr genau auf die Argumente der Gegenseite eingeht und sie von der Schrift her und meines Erachtens sehr nachvollziehbar beleuchtet. Radio Free Geneva ist eine Live-Sendung, die live im Internet übertragen wird, die aber nur sehr unregelmäßig gesendet wird. Man kann sie sich aber im Nachhinein als MP3-Datei herunterladen und nochmals anhören. Besonders gelungen finde ich am Format, dass direkt auf die Argumentation der Gegenseite eingegangen wird, indem sie tatsächlich in ( auch längeren ) Ausschnitten immer wieder zu Wort kommen gelassen wird.
Die aktuellste Folge von Radio-Free-Geneva findet sich unter folgendem Link. Freilich komplett in Englisch. Ich fand: Hörenswert – weil ich es selten so klar erklärt fand.
http://aomin.org/aoblog/index.php?itemid=4367
“James White Kommentar: Worked through Pastor Martin Gale’s anti-Calvinism sermon today (see link below) in a special Radio Free Geneva edition of the Dividing Line, looking at common objections and the incoherence of those arguments. A great way to finish off 2010! Thanks to all who have listened to the DL this year, and we look forward to serving our Lord and proclaiming His truth in 2011!”
http://aomin.org/aoblog/index.php?amount=0&blogid=1&query=radio+free+geneva
Ältere Folgen findet man teilweise auf youtube, hochgeladen von Lane Chaplin ( unter anderem über ihn entdeckte ich Paul Washer) :
Nicht direkt Radio-Free Geneva, aber passend zum Thema ( und recht flott gesprochen ) :
Oder:
I believe in Limited atonement
Auch interessant:
Dave Hunt, James White – Is Calvinism biblical?
Ich werde immer wieder mal Hinweise / Links zu interessanten und in der Theologie reformierten Inhalten geben, ich weiß, dass das diese Themen mitunter sehr kontrovers diskutiert werden – mir geht es dabei nicht darum, kontrovers zu sein, aber ich glaube, dass die Frage nach Gottes Ratschluss, der Erwählung, dem Wesen der Erlösung sehr wichtig für unser Gottes- und Weltbild als Gläubige ist und, dass wir uns auch mit durchaus auch unter Christen kontrovers diskutierten Themen auseinander zu setzen haben und unser Verständnis erweitern müssen.
Siehe auch:
Und ich möchte noch den Teil ergänzen:
Zitat: „ … dass wir uns auch mit durchaus auch unter Christen kontrovers diskutierten Themen auseinander zu setzen haben und unser Verständnis erweitern müssen.“
Es geht nicht immer darum die eigene Position erweitern zu müssen (wenn sie bereits ausreichend geprüft, überprüft, verteidigt … ist) – es ist mitunter viel erreicht, wenn man sein Verständnis der Person erweitert, mit der man es zu tun hat.
Oft genug erlebt man dieses:
Da hat jemand eine kontroverse Ansicht zu der eigenen – schwupp kommt er in eine Schublade.
Worüber sich viele keine Gedanken machen ist, wie kommt dieser „jemand“ dazu, so zu glauben, solche Überzeugungen zu haben …
Also das Interesse am Bruder (Schwester) lässt viel zu wünschen übrig und es ist besser ein reales Bild vom Bruder (Schwester) zu erhalten – als eine verzerrte Kopie in die Welt hinauszuposaunen. Oftmals liebt man nämlich das selbst gemachte Bild vom Bruder (Schwester) mehr als die Realität – mit Liebe hat dies aber wenig zu tun.
Herausfinden kann man es nur über eine intensive Beschäftigung. Schade, wenn diese unterbleibt – man braucht eigentlich vor kontroversen Diskussionen nicht die Angst haben, die oft dahinter steht.
Wahrheit hat Bestand durch alle Prüfungen.
Anna
PS: Dieser Erfahrung von P. Washer kann ich mich nur anschließen und muss aber sagen, dass es umgekehrt genauso für „Calvinisten“ gilt, darf man nicht vergessen:
Zitat: „„Nun, es geht noch viel weiter zurück. Nein, ernsthaft. Bitte hört zu. Oft kommen Leute zu mir her und sie sagen zu mir: „Bruder Paul, bist du ein Calvinist?“. Und ich werde ihnen darauf keine Antwort geben. Und zwar aus folgendem Grund: Wenn ich die meisten Leute frage, was sie denn denken, was ein Calvinist denn sei, dann bekomme ich die schrecklichsten, verzerrtesten Auffassungen zu hören, darüber, was eine Person glaube, die an souveräne Gnade glaubt. Es ist unmöglich, diese Frage zu beantworten, denn über die meisten Leute, besonders über die, die auch Bücher dagegen schreiben, kann ich nur folgendes sagen: Entweder führen sie Leute absichtlich in die Irre und versuchen einen Strohmann aufzubauen ODER sie verstehen die Lehren der Gnade überhaupt nicht. Denn ich kenne keine Person, die diese Dinge glaubt, die sie in diesen Büchern schreiben. Eine große Person, die sich mit diesen Fragen auseinander setzt ist James White und er sagt dasselbe. Ich kenne keine Personen, die die Dinge glauben, die sie Calvinisten vorwerfen, sie würden sie glauben. Das ist eine sehr schwierige Frage.“