Lasst uns einen Moment darüber sprechen. Denn da gibt es, was stört, schon seit längerem, seit es so viel gute Theologie gibt und die Leute echte Bekehrung ernst nehmen wollen, denke ich, dass es da auch ein Problem gibt. Ich hab so viele Leute, die zu mir kommen und an ihrer Heilsgewissheit zweifeln, denn wenn sie ihre Buße genau untersuchen, da erwarten sie, sie fordern fast, dass die Buße zur Rettung der eines reifen Gläubigen, der 30 Jahre im Glauben ist, entspricht.

Sie untersuchen jeden Aspekt ihres Lebens und wenn sie nicht wie ein Puritaner aussehen, dann sagen sie: Ich kann nicht bekehrt sein. Was ihr verstehen müsst, ist, dass Buße in ihrem ursprünglichen Beginn einfach nur eine Änderung des Denkens ist: Gott ist ALLES, ich brauche IHN! – Du sagst: Das reicht? Nun, möglich. Ich kann mich selbst nicht retten. Ich bin verloren! Ich brauche einen Retter! Aber du sagst: Die Bibel beschreibt Buße auf so viele Arten. Ja, das tut sie. Aber erwartest du etwa eine voll ausgereifte Buße in dem Moment, in dem Gott beginnt an deinem Herz zu arbeiten?

Wenn ich Buße in der Schrift studiere, schaue ich auf meine Bekehrung zurück und meine Buße war damals etwas Einmaliges. Ich muss gerettet werden! Aber jetzt, nach 25 Jahren und ich in der Schrift wachse, da reift und vertieft sich die Buße. Aber du irrst, junger Mensch, wenn du dein Leben untersuchst, und fragst, ob du nun gerettet bist und du nach einer Buße Ausschau hältst, die man nur bei jemandem finden kann, der über Jahrzehnte mit dem Herrn gewandelt ist.

Ich hoffe, ihr versteht mich. Buße ist sehr wichtig. Aber Buße kann auch einfach bedeuten: „Ich falle! Und ich kann mich selbst nicht retten!“ Man wendet sich weg von eigenem Wert. Man wendet sich weg von eigenen Fähigkeiten und man gibt auf. Wie Bruder Charles mir einmal sagte: Ich gebe auf, ich kann nicht, ich breche zusammen! Ich bin verloren.

Ich hab da etwas, das ich durchgearbeitet habe vor einigen Jahren zur Lehre der Buße. Wenn du alles nimmst, was die Bibel zur Buße sagt, dann kommt da ein sehr dickes Buch heraus. Mit erstaunlichen Dingen zu sagen. Und die sollten alle gelernt werden. Und wir sollten in sie hineinwachsen. Aber das Alles zu nehmen, was die Bibel über Buße sagt und es zu fordern, bevor jemand Heilsgewissheit haben kann, das ist absolut irrsinnig.

Wir haben viele junge und viele andere Leute, die keine Heilsgewissheit haben, weil sie erwarten in ihren „Säuglingsjahren“ als Christen bei sich eine völlig ausgereifte Heiligung zu sehen, von jemand, der 40 Jahre im Glauben steht.

Wir müssen da vorsichtig sein. Rette mich! Ich bin verloren! Und selbst bei einem großen Teil des Hilferufs nach Erlösung, erwarte nicht, dass das alles absolut rein ist. Manches davon wird einfach auch egoistischer Selbstschutz sein.

Denkt dran: Gott rettet Menschen, die Buße tun, nicht welche, die perfekt Buße tun. Gott rettet zerbrochene Leute, selbst die, die zerbrochen darüber sind, dass sie nicht genug zerbrochen sind. Selbst die, die von sich denken, sie seien zerbrochenen Herzen und von denen Gott weiß, dass sie praktisch gar nicht zerbrochen sind.

Es mag scheinen, dass ich meinen Feinden Angriffsfläche biete, aber als ich mich bekehrte, um ehrlich zu sein, Sünde war nicht das wichtigste, woran ich dachte als ich mich bekehrte. Das woran ich am meisten dachte, war: Er liebt mich. Er ist überall! Er ist alles!

Du sagst: O.k. Was meinst du? – Trotz dessen, dass ich ein übler Sünder war, ich war ein schrecklicher Mann, da war das einzige, was mir wirklich real war für einige Wochen: Die Liebe Gottes. Aber dann als ich die Schriften studierte und der Heilige Geist anfing zu arbeiten, da fing er Buße zu wirken, womit er bis heute nicht aufgehört hat. Lasst uns hier vorsichtig sein. Ihr könnt Leute aus dem Reich Gottes „hinaus-definieren“ – Ihr könnt so viel von einem Menschen fordern bei der Erlösung, mehr als Gott verlangt – Einfach nur: Ich kann nicht. Ich kann es nicht!

Was ich liebe, zu hören: Ich schaue auf IHN, ich schaue auf IHN und ich hätte Angst meinen Blick von IHM abzuwenden. Ich schaue hin zu Jesus.